Journée des peuples autochtones – Regard sur des années d’motion tribale en matière d’énergie propre

Inscrivez-vous pour mises à jour quotidiennes de CleanTechnica sur e-mail. Ou suivez-nous sur Google Actualités!

La Journée des peuples autochtones reconnaît les contributions et l’héritage de ceux qui ont vécu en Amérique du Nord bien avant que Christophe Colomb ne débarque sur ses côtes et revendique commodément sa découverte. Le président Joe Biden a officiellement reconnu la Journée des peuples autochtones en 2021 en signant une proclamation déclarant que les politiques fédérales « cherchaient systématiquement à assimiler et à déplacer les peuples autochtones et à éradiquer les cultures autochtones ».

Comme la « Proclamation de la Journée des peuples autochtones » de cette année expliquece jour-là :

« Nous honorons la drive, le braveness et la résilience des peuples autochtones. Nous célébrons les vastes contributions des communautés autochtones au monde. Ils gèrent les terres et les eaux, accroissent notre prospérité commune et célèbrent le bien de notre nation tout en nous poussant à dire toute la vérité sur notre histoire.

Réalisations et quêtes climatiques des peuples autochtones

Nous respectons l’autodétermination autochtone aux États-Unis et son lien avec la transition vers une énergie propre. Bien sûr, il reste encore beaucoup à faire pour assurer la transition des tribus vers l’indépendance en matière d’énergies renouvelables, et nous avons cherché à analyser les récits autour de la démocratie énergétique autochtone ici à CleanTechnica. Au lieu de célébrer l’influence de Colomb sur une tradition vieille de 10 000 ans, nous avons j’ai cherché de manière à ce que les peuples autochtones soient inspirés et habilités à prendre des mesures directes en faveur du climat.

Grâce à leur connaissance particulière de leur environnement régional, les peuples autochtones constituent une ressource importante pour élaborer des options globales au changement climatique.

Même si les terres, les eaux et autres ressources naturelles des peuples autochtones revêtent une significance culturelle sacrée, ces ressources naturelles jouent également un rôle principal pour assurer la viabilité des économies et des moyens de subsistance de ces communautés. Terres sous tutelle tribale fournir un habitat pour plus de 525 espèces répertoriées en vertu de la Loi sur les espèces en voie de disparition, et plus de 13 000 milles de rivières et 997 000 lacs sont situés sur des terres tribales reconnues par le gouvernement fédéral. Pourtant, partout aux États-Unis, les impacts liés au climat poussent certains peuples autochtones à envisager ou à poursuivre activement la réinstallation des communautés comme stratégie d’adaptation, ce qui présente des défis associés au maintien de la continuité culturelle et communautaire.

Les peuples autochtones sont ceux qui contribuent le moins aux émissions de gaz à effet de serre, mais ils sont parmi les premiers à faire face aux conséquences directes de la crise climatique. Essentiels au renforcement de la résilience des écosystèmes mondiaux, les peuples autochtones disposent de connaissances traditionnelles et locales leur permettant d’interpréter et de réagir aux impacts de la crise climatique d’une manière très différente des approches occidentales.

Peuples autochtones avoir traité le changement climatique et les bouleversements environnementaux depuis des milliers d’années. L’adaptabilité et l’ingéniosité sont les caractéristiques de toute tradition autochtone. Nous pouvons utiliser des modèles autochtones pour interpréter les processus naturels comme étant cycliques, reflétant le respect de la terre et, surtout, considérant toutes nos actions dans le contexte des générations futures.

Par exemple, la communauté tribale indienne Swinomish compte sur les shares de saumon pour ses festivités annuelles d’hommage et ce depuis 10 000 ans. Lorsque la saison du saumon est passée d’une saison de 8 mois à quelques jours par an, les Swinomish se sont consacrés à améliorer la qualité de l’eau et à rétablir le saumon. Ils ont restauré les zones de marée et les canaux, planté des arbres le lengthy des lits des cours d’eau pour refroidir les eaux en réchauffement et collaboré avec les agriculteurs pour augmenter les marges de recul des cours d’eau. Et les Swinomish ne sont pas la seule tribu autochtone à concevoir ses propres plans climatiques. Cinquante autres tribus amérindiennes mettent également en œuvre des stratégies climatiques originales et personnalisées pour protéger leurs terres et leurs cultures.

De plus, le chronique d’un membre de la nation Jean Charles Choctaw en Louisiane est un aperçu personnel du type des réfugiés climatiques. Elle se souvient de la zone autour de sa maison comme d’une vue sur le bétail paissant dans les pâturages, les champs de coton et les prairies sauvages parsemées d’étangs aux canards. Maintenant, elle ouvre la même porte et ne voit plus que la mer qui monte.

Vous vous souvenez de la affirmation de Deb Haaland en 2021 pour son rôle de secrétaire du ministère de l’Intérieur ? Lors de sa cérémonie d’investiture, elle rayon sur la confluence du respect des peuples autochtones et de la Terre. « Ensemble, nous travaillerons pour faire avancer la imaginative and prescient du président Biden consistant à honorer notre relation de nation à nation avec les tribus, à résoudre les crises climatiques et naturelles, à faire progresser la justice environnementale et à construire un avenir énergétique propre qui crée des emplois bien rémunérés et alimente notre nation. .» L’opposition républicaine à sa affirmation était centrée sur l’histoire de Haaland en matière de lutte contre l’exploration pétrolière et gazière, et les délibérations autour de sa nomination ont souligné son rôle émergent dans les débats publics sur le changement climatique, la politique énergétique et l’équité raciale. Elle a été confirmée par 51 voix contre 40.

Tanksi Clairmont de GRID Alternate options, qui utilise un modèle axé sur les personnes pour rendre l’énergie solaire propre et abordable et les emplois solaires accessibles aux communautés à faible revenu et aux communautés de couleur, s’est entretenu avec CleanTechnica sur les motivations et les désirs des peuples autochtones d’assumer des rôles de management, de s’associer et de participer aux secteurs des énergies renouvelables. Clairmont décrit remark les agences fédérales et étatiques reconnaissent lentement la valeur et l’significance d’inclure les tribus « à la desk » lors des premières conversations de planification et de conceptualisation autour des programmes et initiatives en matière d’énergies renouvelables. Les tribus font également entendre leur voix et exigent des changements politiques qui reconnaissent leurs droits en tant que nation souveraine.

Plus récemment, le district scolaire de Purple Lake, au Minnesota, a célébré la façon dont il dévoilé une nouvelle flotte d’autobus scolaires électriques en 2024, ce qui en fera le premier district scolaire public avec une inhabitants autochtone à utiliser le financement du programme d’autobus scolaires propres de l’EPA. Alors que la majorité des districts scolaires américains attendent encore un peu avant de passer à l’électrification, Purple Lake adopte des options énergétiques de pointe tout en honorant ses racines.

Réflexions finales sur la Journée des peuples autochtones

Bien qu’il ne s’agisse pas d’un jour férié fédéral, la Journée des peuples autochtones est célébrée par 17 États, dont Washington, le Dakota du Sud et le Maine, ainsi que par Washington, DC. Les États-Unis célébraient le Columbus Day le deuxième lundi d’octobre. Dans une tournée promouvoir son livre, Une histoire populaire des États-Unisl’historien Howard Zinn n’a pas hésité à dire que Christophe Colomb méritait d’être reconnu pour ses réalisations.

« Colomb a tué des Indiens, Colomb a asservi des Indiens, Colomb a torturé des Indiens, il leur a coupé les bras. L’or l’a motivé… Vous voulez que j’en fasse un héros, parce que c’est un bon navigateur ? Non, ce n’est pas un héros. Les héros sont ceux qui lui ont résisté.

Les peuples autochtones continuent de lutter pour maintenir l’intégrité et la viabilité des sociétés autochtones dans le contexte de la crise climatique. Alors que nous promouvons l’inclusion des views autochtones sur les options fondées sur la nature, nous aider à désapprendre les mythes on enseignait encore dans les écoles américaines sur Columbus.